Святое Собеседование: рождение жанра
Придворный художник Ян ван Эйк родился в бедной семье в городке Маасвейк (ныне Бельгия), в конце 14-го века. Точная дата неизвестна, искусствоведы выбирают между 1385 и 1390 годами. Сегодня он считается одним из культурных символов Бельгии и в меньшей степени Голландии. Его изображают на монетах, в его честь называют улицы, а его дом-музей ежегодно привлекает миллионы туристов, являясь одной из главных достопримечательностей Брюгге, города, исторический центр которого — вообще одна сплошная достопримечательность. Это ещё не всё. Многие искусствоведы считают ван Эйка провидцем. Ему приписывают изобретение масляных красок (это не так) и создание жанра «Святого Собеседования» (не совсем так). Ван Эйку суждено было сделать головокружительную карьеру при дворе Филиппа Доброго — герцога Бургундского. В 15-м веке Бургундия находилась на пике своего могущества. Союз с Англией в годы Столетней войны сделал её практически независимым государством. Так что Филипп Добрый и его сын Карл Смелый были не просто герцогами, а самостоятельными правителями с собственной политикой, богатым двором и огромными доходами от торговли в подконтрольных им портах Северного моря. Предполагаемый автопортрет Яна ван Эйка. (Wikimedia Commons) Художнику покровительствовал не только Филипп Добрый, но также бургундское духовенство. В 1420-е гг. ван Эйк расписал алтарь Бавонского собора в Генте, и эта работа, на которую ушло двенадцать лет, принесла ему славу и состояние. Полюбив хорошую жизнь, живописец задумался над тем, как бы и дальше монетизировать свой талант. Он жил в роскошном доме в Брюгге, содержал солидный штат слуг и с десяток учеников и помощников. С начала 1430-х гг. ван Эйк брался только за очень дорогие заказы. Именно с «дорогим» предложением к нему и обратился Йорис ван дер Пале — писарь папской канцелярии, живший в Брюгге. Собственная Мадонна для писаря Для начала объясним: писарь папской канцелярии — не просто какой-то мелкий церковный служащий на побегушках. Это высокая административная должность. Ван дер Пале провёл много лет в Риме, прежде чем добился этого назначения, которое сделало его кем-то вроде официального представителя папы в Брюгге. Каноник заказал у ван Эйка картину, на которой он лично должен был быть увековечен в компании святых. И, скорее всего, очень щедро за эту работу заплатил. Почему он выбрал именно ван Эйка? Ну, во-первых, тот был художником номер один во всей Бургундии, во-вторых, ван дер Пале, видимо, знал, что ван Эйк уже работает над похожим полотном. Действительно, примерно в тоже время (около 1435 года) ван Эйк создал «Мадонну канцлера Ролена». На ней Никола Ролен, второй человек в Бургундии после Филиппа Доброго, был изображён сидящим напротив Мадонны. «Мадонна канцлера Ролена». (Wikimedia Commons) Ну, а ван дер Пале досталась не просто Богоматерь, но также новорождённый Иисус и двое святых: святой Георгий и святой Донатиан. Первый был небесным покровителем самого каноника, второй — покровителем Брюгге. Почти в центре всей этой компании расположился сам ван дер Пале. Этот жанр впоследствии назовут «Святым Собеседованием» — когда на полотно вместе с христианскими святыми и библейскими героями помещается заказчик картины, человек, который оплатил не только работу мастера, но и весь процесс изготовления. Ван Эйк вряд ли был родоначальником жанра, но точно одним из его пионеров. «Мадонна каноника ван дер Пале». (Wikimedia Commons) Судя по всему, ван дер Пале не отдал картину собору Святого Донатиана — главной церкви Брюгге. Причина, возможно, состоит в том, что ван Эйк изобразил каноника предельно реалистично, то есть старыми больным. На картине чётко видны раздутые сосуды на голове и шее почтенного прелата, точно так же можно увидеть потемневшую кожу, морщины, опухшие пальцы и даже слабость левой руки, в которой тот сжимает требник. Много лет спустя историки и медики изучили картину и диагностировали у каноника ревматизм, артрит и аневризму головного мозга. В самом деле церковные документы хранят запись о том, что в 1431 году ван дер Пале был освобождён от проведения утренних служб из-за проблем со здоровьем. Судьба картины Собор Святого Донатиана получил «Мадонну» то ли в 1436-м, то ли в 1440 году, вскоре после того, как аневризма свела каноника в могилу. Здесь полотно провисело долгих триста пятьдесят лет, покуда не грянула Великая французская революция. В 1799 году собор был полностью разрушен в ходе Наполеоновских войн, сотрясших территории нынешних Бельгии и Нидерландов. К тому моменту картины в церкви уже не было. Её спрятал в своём доме один из местных аристократов. Французская революционная армия, нагрянувшая во Фландрию ещё в 1794 году, безжалостно грабила дома аристократов. «Мадонна ван дер Пале» каким-то чудом уцелела и была отправлена в Париж, где пробыла аж до 1816 года. Людовик XVIII нехотя вернул её в Брюгге, но этому возвращению предшествовали долгие споры и разбирательства. Сейчас «Мадонна ван дер Пале»
Придворный художник
Ян ван Эйк родился в бедной семье в городке Маасвейк (ныне Бельгия), в конце 14-го века. Точная дата неизвестна, искусствоведы выбирают между 1385 и 1390 годами. Сегодня он считается одним из культурных символов Бельгии и в меньшей степени Голландии. Его изображают на монетах, в его честь называют улицы, а его дом-музей ежегодно привлекает миллионы туристов, являясь одной из главных достопримечательностей Брюгге, города, исторический центр которого — вообще одна сплошная достопримечательность. Это ещё не всё. Многие искусствоведы считают ван Эйка провидцем. Ему приписывают изобретение масляных красок (это не так) и создание жанра «Святого Собеседования» (не совсем так).
Ван Эйку суждено было сделать головокружительную карьеру при дворе Филиппа Доброго — герцога Бургундского. В 15-м веке Бургундия находилась на пике своего могущества. Союз с Англией в годы Столетней войны сделал её практически независимым государством. Так что Филипп Добрый и его сын Карл Смелый были не просто герцогами, а самостоятельными правителями с собственной политикой, богатым двором и огромными доходами от торговли в подконтрольных им портах Северного моря.
Художнику покровительствовал не только Филипп Добрый, но также бургундское духовенство. В 1420-е гг. ван Эйк расписал алтарь Бавонского собора в Генте, и эта работа, на которую ушло двенадцать лет, принесла ему славу и состояние. Полюбив хорошую жизнь, живописец задумался над тем, как бы и дальше монетизировать свой талант. Он жил в роскошном доме в Брюгге, содержал солидный штат слуг и с десяток учеников и помощников. С начала 1430-х гг. ван Эйк брался только за очень дорогие заказы. Именно с «дорогим» предложением к нему и обратился Йорис ван дер Пале — писарь папской канцелярии, живший в Брюгге.
Собственная Мадонна для писаря
Для начала объясним: писарь папской канцелярии — не просто какой-то мелкий церковный служащий на побегушках. Это высокая административная должность. Ван дер Пале провёл много лет в Риме, прежде чем добился этого назначения, которое сделало его кем-то вроде официального представителя папы в Брюгге.
Каноник заказал у ван Эйка картину, на которой он лично должен был быть увековечен в компании святых. И, скорее всего, очень щедро за эту работу заплатил. Почему он выбрал именно ван Эйка? Ну, во-первых, тот был художником номер один во всей Бургундии, во-вторых, ван дер Пале, видимо, знал, что ван Эйк уже работает над похожим полотном. Действительно, примерно в тоже время (около 1435 года) ван Эйк создал «Мадонну канцлера Ролена». На ней Никола Ролен, второй человек в Бургундии после Филиппа Доброго, был изображён сидящим напротив Мадонны.
Ну, а ван дер Пале досталась не просто Богоматерь, но также новорождённый Иисус и двое святых: святой Георгий и святой Донатиан. Первый был небесным покровителем самого каноника, второй — покровителем Брюгге. Почти в центре всей этой компании расположился сам ван дер Пале. Этот жанр впоследствии назовут «Святым Собеседованием» — когда на полотно вместе с христианскими святыми и библейскими героями помещается заказчик картины, человек, который оплатил не только работу мастера, но и весь процесс изготовления. Ван Эйк вряд ли был родоначальником жанра, но точно одним из его пионеров.
Судя по всему, ван дер Пале не отдал картину собору Святого Донатиана — главной церкви Брюгге. Причина, возможно, состоит в том, что ван Эйк изобразил каноника предельно реалистично, то есть старыми больным. На картине чётко видны раздутые сосуды на голове и шее почтенного прелата, точно так же можно увидеть потемневшую кожу, морщины, опухшие пальцы и даже слабость левой руки, в которой тот сжимает требник. Много лет спустя историки и медики изучили картину и диагностировали у каноника ревматизм, артрит и аневризму головного мозга. В самом деле церковные документы хранят запись о том, что в 1431 году ван дер Пале был освобождён от проведения утренних служб из-за проблем со здоровьем.
Судьба картины
Собор Святого Донатиана получил «Мадонну» то ли в 1436-м, то ли в 1440 году, вскоре после того, как аневризма свела каноника в могилу. Здесь полотно провисело долгих триста пятьдесят лет, покуда не грянула Великая французская революция. В 1799 году собор был полностью разрушен в ходе Наполеоновских войн, сотрясших территории нынешних Бельгии и Нидерландов. К тому моменту картины в церкви уже не было. Её спрятал в своём доме один из местных аристократов. Французская революционная армия, нагрянувшая во Фландрию ещё в 1794 году, безжалостно грабила дома аристократов. «Мадонна ван дер Пале» каким-то чудом уцелела и была отправлена в Париж, где пробыла аж до 1816 года. Людовик XVIII нехотя вернул её в Брюгге, но этому возвращению предшествовали долгие споры и разбирательства.
Сейчас «Мадонна ван дер Пале» находится в музее Брюгге, на центральной площади города. Это жемчужина коллекции, под экспозицию которой выделено отдельное помещение. В музее уже много лет проводится отдельная театральная экскурсия, посвящённая истории создания полотна. Экскурсия идёт на тридцати трёх языках.
